پروتئین‌های کوچک چه نقشی در عملکرد قلب دارند؟
تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۷۹۶۱۰
به گزارش گروه اجتماعی ایسکانیوز، ضربان قلب مجموعه‌ای از سیگنال‌های الکتریکی است که به دقت هماهنگ شده و توسط کانال‌های یون سدیم هدایت می‌شوند و به قلب می‌گویند که چه زمانی منقبض شود و استراحت کند.هر گونه اختلال در این سیگنال‌ها ممکن است منجر به بیماری‌های قلبی مانند ضربان قلب نامنظم یا آریتمی شود.
دلایل عرق کردن در خوابدو محقق در دانشگاه واشنگتن در سنت لوئیس نگاهی دقیق‌تر به این فرآیند در سطح مولکولی انداخته و دریافتند که چه چیزی ممکن است بینش‌های جدیدی در مورد شرایط مختلف قلبی و چگونگی ایجاد درمان‌های بهتر ارائه دهد و آزمایشگاه‌های آنها اثرات متفاوتی از پروتئین‌هایی که به عنوان فاکتورهای رشد فیبروبلاست داخل سلولی (iFGF) شناخته می‌شوند، بر تنظیم سینتیک کانال‌های سدیم قلبی قلب.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
جاناتان سیلوا، دانشیار توسعه شغلی دنیس و باربارا کسلر در دانشکده مهندسی مک‌کلوی گفت: فاکتورهای رشد فیبروبلاست داخل سلولی پروتئین‌های کوچکی هستند که به کانال‌های سدیم متصل شده و بر نحوه باز و بسته شدن این کانال‌ها یا «دروازه» تاثیر می‌گذارند.
خواص دروازه‌ای کانال‌های سدیم قلبی بر نحوه انتشار الکترومکانیکی در قلب تاثیر می‌گذارد، علاوه بر این داروها با کانال‌های سدیم در حالت‌های مختلف دروازه‌ای یعنی باز و بسته تعامل متفاوتی دارند.
این تیم با مشاهده این که چگونه iFGFها کانال سدیم را در سطح مولکولی تغییر می‌دهند، به دنبال تعیین چگونگی عملکرد یک فاکتور رشد فیبروبلاست داخل سلولی، iFGF۱۲، در قلب سالم انسان بودند. با استفاده از روش‌های الکتروفیزیولوژی، آنها دریافتند این کانال به طور متفاوتی نسبت به iFGF قابل مقایسه در قلب موش تعدیل می‌کند و خواص جریان سدیم را تغییر می‌دهد.
جین نربون، استاد فارغ‌التحصیل زیست‌شناسی مولکولی و فارماکولوژی در پزشکی و زیست‌شناسی رشدی در دانشکده پزشکی مک‌کلوی گفت: یکی از دلایلی که می‌خواهیم تعریف کنیم که چگونه iFGFها و سایر پروتئین‌های جانبی کانال سدیم بر خواص کانال در سطح مولکولی تاثیر می‌گذارند، این است که از کار قبلی می‌دانیم که اجزای پروتئینی کانال‌های عملکردی بر فارماکولوژی این کانال‌ها تاثیر می‌گذارند، این کانال‌ها اهداف درمانی بالقوه برای افراد مبتلا به آریتمی هستند.
آزمایشگاه سیلوا چگونگی تاثیر iFGF بر عملکرد کانال را از طریق روش‌هایی که برای تماشای حوزه‌های سنجش ولتاژ ایجاد کرده‌اند، بررسی کرد.
سیلوا گفت: ما به چگونگی تاثیر این زیر واحدها بر الکتروفیزیولوژی سلولی بومی نگاه کردیم و این بخش هیجان انگیزی از همکاری ما با آزمایشگاه نربون است. ما توانستیم تعیین کنیم که چگونه این زیرواحدها کانال را در سطح مولکولی تغییر می‌دهند تا این اثرات در سطح سلول ایجاد شود.
در ادامه، این تیم قصد دارد نگاهی دقیق‌تر به نحوه تعامل داروهای مختلف با کانال‌های سدیمی را که ترکیبات مختلف iFGF دارند، بررسی کند.
انتهای پیام/
کد خبر: 1176793 برچسب‌ها دانستنی هامنبع: ایسکانیوز
کلیدواژه: دانستنی ها سطح مولکولی کانال ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iscanews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسکانیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۷۹۶۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تکیه خاتون‌آبادی، نقش جهانی کوچک در دل تخت فولاد
تکیه خاتون‌آبادی از تکایای تخت‌فولاد است که کاشی‌کاری گنبد آن که روش معرق یا نقوش اسلیمی آراسته شده است؛ در قسمت بالا کتیبه‌ای به خط ثلث با مضمون آیاتی از قرآن به شیوه کاشی هفت رنگ خشتی وجود دارد و در زیر آن نیز از خط کوفی ساقه‌بندی استفاده شده که به تسبیحات اربعه و اسامی امامان اشاره می‌کند.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، تکیه خاتون‌آبادی یکی از تکایای اواخر دوران صفوی منسوب به علامه میر محمداسماعیل خاتون‌آبادی است که در دوران حیات او به‌عنوان مدرسه علمیه از آن استفاده می‌شده و با مرگ او و دفنش داخل مدرسه این محل به تکیه تبدیل می‌شود.
این تکیه در شمال تخت‌فولاد، در کنار کوچه واله، مقابل غسال‌خانه سابق که امروزه ساختمان مخابرات است، قرار دارد و ساختار آن عبارت است از یک صحن با ورودی اصلی مستقیم به صحن از طرف شمال صحن، سر درب و سکوهای خسته نشین است.
جبهه غربی صحن دارای یک ایوان در گوشه شمال‌غربی است که مَدرَس و مدفن میر سید محمداسماعیل خاتون‌آبادی در پشت این ایوان قرار دارد که این مدرس به شکل چهار صفه است؛ قبر خاتون‌آبادی در صفه جنوبی آن قرار گرفته و در زیر مدرس نیز سردابی است که محل عبادت و ریاضت خاتون‌آبادی بوده و بالای مدرس اتاقی کوچک مانند است که روی آن اتاق گنبدی نار با کاشی‌کاری معرق و با طرح اسلیمی زیبا و با رنگ غالب لاجوردی و سفید بر زمینه فیروزه‌ای است.
در کل، معماری بنا، به شیوه اصفهان بسیار خوش تناسب و زیبا است؛ در اطراف صحن اتاق‌هایی است که محل سکونت طلاب بوده و بعداً محل دفن بزرگانی از خاندان خاتون‌آبادی شده است؛ جنوبی صحن فضای یک مسجد کوچک تابستانی است و محراب گچی ساده و مقرنس‌های ظریف و زیبا در این مکان نظرها را به خود جلب می‌کند، همچنین در جبهه شرقی یک دالان ارتباطی به صحن تکیه آغاباشی قرار دارد.
این بنا در تاریخ ۱۰/۰۳/۱۳۸۲ شمسی با شماره ۹۰۶۸ در فهرست آثار ملی ثبت شده است.
آخوند گزی در تذکره القبور می‌نویسد: «گویند نانوایی از دست فراش‌های حاکم گریخته در این تکیه آمده و این تکیه مخروبه بوده با خود نیت می‌کند که اگر این مرد بزرگوار و صاحب مقامات است فراش‌های حاکم مرا نمی‌بینند تعمیر این گنبد و اینجا را می‌کنم بعد فراش‌های حاکم آمده توی همانجا را گشته نانوا و را ندیدند بعد آن مرد نانوا تعمیر آنجا را نموده و رفع خرابی آنجا را کرده.»
مفصل‌ترین تزئین، کاشی کاری گنبد تکیه است که به روش معرق یا نقوش اسلیمی آراسته شده است؛ در قسمت بالا کتیبه‌ای به خط ثلث با مضمون آیاتی از قرآن به شیوه کاشی هفت رنگ خشتی وجود دارد و در زیر آن نیز از خط کوفی ساقه‌بندی استفاده شده که به تسبیحات اربعه و اسامی امامان اشاره می‌کند و به روش معقلی در زمینه کاشی فیروزه‌ای کار شده است.
از موارد دیگر کاشی‌کاری می‌توان نمای شمالی تکیه اشاره کرد که نقوش آن در قسمت بزرگ‌تر است و سرمه‌دان با کاشی معقلی فیروزه‌ای و خطوط بنایی اسماً ا… و محمد و علی با کاشی سیاه است و در لچکی‌های کوچک‌تر از کاشی مشکی استفاده شده و مربع‌های بالای دارای نقوش صابونکی ساده است.
میر سید محمداسماعیل خاتون‌آبادی:
فرزند سید محمدباقر، عالم فاضل، عابد زاهد فقیه و مفسر قرآن کریم. از شاگردان ملأ محمدتقی مجلسی، میرزا رفیعا نایینی و ملارجبعلی تبریزی است که سال‌ها امام جماعت و مدرس جامع جدید عباسی (مسجد امام) بوده است.
در اواخر عمر، در تخت‌فولاد مدرسه‌ای بنا کرد و به تدریس، تألیف و عبادت در آن مدرسه مشغول بود و بالغ بر ۳۵ تألیف داشته که از آن جمله «شرح اصول کافی»، «اعتقادیه» و «تفسیر قرآن» در چهارده مجلد است؛ وی ریاضی‌دان، مهندس و ستاره شناس برجسته‌ای بود که شهرت ویژه‌ای به تدریس و تعلیم علوم ریاضی داشت. او همچنین عارفی زاهد و پرهیزکار بود که به نقد تصوف عملی و متمایز نمودن عرفان صحیح شرعی از عرفان غیر شرعی همت گمارد.
در مورد وی گفته می‌شود که برای خود قبری در حجره‌ای در همین تکیه آماده کرده بود، شب‌ها بعد از فریضه مغرب و عشا در میان آن قبر رفته و تهجد در قبر گذاشته و بعد از آن از قبر بیرون می‌آمده، مشغول تألیف کتب از جمله تفسیر قرآن می‌شده است.
میر سید محمدباقر خاتون‌آبادی:
فرزند میر محمداسماعیل، عالم فاضل، فقیه محقق و ادیب، معروف به ملاباشی، نزد جمعی از علما از جمله محمدباقر محقق سبزواری، آقا حسین خوانساری به تحصیل پرداخت؛ میر محمدباقر، دانشمندی مورد توجه شاه سلطان حسین بود و عنوان معلمی او را داشت که پس از اتمام بنای مدرسه چهارباغ در سال ۱۱۱۸ قمری تدریس در این مدرسه به وی واگذار شد و پس از پدرش نیز مقام امامت و مدرسی مسجد جامع عباسی را برعهده داشت. از آثارش «آثار علوی»، «آداب دعا» و «ترجمه مکارم الاخلاق» است.
سید محمدحسین خاتون‌آبادی:
فرزند میرزا محمود، شاعر و ادیب و خوشنویس دانشمند، متخلص به «آزاد»، تحصیلاتش را در اصفهان و نجف به اتمام رسانیده، به تدریس در مدارس اداره فرهنگ مشغول شد؛ وی متبحر در علم الانساب، علوم غریبه، تاریخ، ادبیات نقاشی و طراحی بوده، خطوط ثلث، نسخ و کوفی را خوش می‌نوشت و در اصفهان در مدارس حقایق، جده کوچک و در تهران مدرسه شیخ عبدالحسین، آصفیه، سیروس و در نجف اشرف در مدرسه علمیه نجف تحصیل کرد.
مسلط به زبان عربی و آشنای با زبان‌های روسی، فرانسه و انگلیسی بود و خدمت فرهنگی او در مدارس شهرهای ساوجبلاغ تهران، ابرقو یزد، شهرضا، اردکان، اصفهان و مدرسه چهارباغ بوده و دارای مدال علمی درجه اول از وزارت معارف و اوقاف و صنایع مستظرفه است.
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است